Sikap Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam Terhadap Kesyirikan

📚 Sikap Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam Terhadap Kesyirikan






Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam sangat membenci kesyirikan, bahkan terkadang beliau bersikap keras untuk mengingkarinya. Perhatikan hadits berikut


عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل إليه رهط فبايع تسعة وأمسك عن واحد فقالوا : يا رسول الله بايعتَ تسعة وتركت هذا ، قال : إن عليه تميمة ، فأدخل يده فقطعها فبايعه وقال : من علق تميمة فقد أشرك


*Dari Uqbah bin Amir Al Juhani, bahwasanya Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam didatangi oleh sejumlah orang. Maka Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam membai’at 9 orang, kemudian tidak membai’at satu orang. Maka para sahabat bertanya: “wahai Rasulullah, anda membai’at 9 orang namun meninggalkan satu orang ini*

*Nabi bersabda: “ia memakai jimat“. Kemudian beliau memasukkan tangannya untuk memutuskan jimat tersebut, lalu membai’atnya. Kemudian Nabi bersabda: “barangsiapa yang memakai jimat, ia telah berbuat kesyirikan” (HR. Ahmad no. 16969, dishahihkan Al Albani dalam Silsilah Ash Shahihah no. 492)*


*Faedah dari hadits ini*

*Ketika melihat kesyirikan, Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam menyebutnya syirik. Padahal beliau adalah orang yang paling lembut, paling baik akhlaknya dan paling hikmah dakwahnya*

*Maka ketika kita melihat kesyirikan, tidak mengapa kita sampaikan bahwa itu syirik. Tentunya dengan cara yang baik dan hikmah*

*Menyebut suatu perbuatan sebagai kesyirikan, bukan berarti mengkafirkan pelakunya*

*Pemakai jimat dalam hadits ini tidak menyanggah Nabi: “wahai Nabi jangan anda men-judge saya” atau “wahai Nabi, menurut saya ini tidak syirik, apakah anda merasa paling benar?*

*Para sahabat juga tidak ada yang berkata, “wahai Nabi, jangan judge dia…”, “wahai Nabi jangan engkau kafirkan dia…”, atau semisalnya. Sebagaimana yang dikatakan sebagian orang zaman sekarang ketika ada yang menjelaskan perbuatan-perbuatan kesyirikan*

Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam sangat benci kepada kesyirikan. Beliau tidak mendukung sama sekali. Bahkan tidak memberikan celah sama sekali pada kesyirikan. Maka orang-orang yang mendukung kesyirikan dan membuka kemungkinan dan celah-celah pada perbuatan kesyirikan, kalian mengikuti siapa?



*Wallahu a’lam*

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Shiratal Mustaqim, Petunjuk Jalan yang Lurus

Gambar
  Daftar Isi     sembunyikan   1.   Nikmat Hidayah Shiratal Mustaqim 2.   Makna Shiratal Mustaqim 3.   Shiratal Mustaqim Hanya Satu 4.   Mereka yang Telah Meniti Shiratal Mustaqim 5.   Golongan yang Menyimpang dari Shiratal Mustaqim 6.   Sebab Menyimpang dari Shiratal Mustaqim 7.   Rintangan dalam Meniti Shiratal Mustaqim 8.   Faedah Dalam surat Al Fatihah yang kita baca setiap shalat, terkandung permohonan doa kepada Allah  Ta’ala  agar kita senantiasa diberi hidayah di atas  shiratal mustaqim , yaitu tatkala kita membaca firman Allah : اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ “ (Ya Allah). Tunjukilah kami jalan yang lurus (shiratal mustaqim), yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepada mereka, bukan jalan orang-orang yang dimurkai dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat  “ (Al Fatihah:6-7). Sungguh saudaraku, nikmat berada di atas  shiratal mustaqim  adalah nikmat yang agung bagi seoran
Baca selengkapnya

BELAJAR DIAM DAN BELAJAR BERBICARA

Gambar
BELAJAR DIAM DAN BELAJAR BERBICARA Seorang shahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Abu Darda’ mengatakan: تَعَلَّمُوْا الصَّمْتَ كَمَا تَتَعَلَّمُوْنَ الْكَلَامَ “Belajarlah untuk diam sebagaimana kalian belajar untuk berbicara.” (Diriwayatkan oleh al-Khara’ithi dalam kitabnya Makarim al-Akhlaq) Sebagaimana kita perlu belajar untuk berbicara kita juga perlu belajar untuk diam dan tidak asal komentar.  Yang dimaksud dengan belajar berbicara adalah belajar berbicara yang baik dan bijak.  Berbicara yang bijak adalah membicarakan hal yang tepat, di waktu yang tepat dan dengan cara penyampaian yang tepat. 🔅Mewujudkan tiga hal ini bukanlah hal yang mudah, perlu latihan, perlu menerima teguran dan berbenah serta perlu sensitif untuk menimbang apakah suatu kalimat itu sudah memenuhi tiga kriteria di atas ataukah tidak.  Yang dimaksud belajar diam adalah diam yang bijak karena tidak semua diam itu emas. Diam pada saat kondisi mengharuskan untuk berbicara adalah tindakan yang t
Baca selengkapnya

Dzikir-Dzikir Yang Shahih Setelah Shalat (Bag.2)

Gambar
  Baca pembahasan sebelumnya  Dzikir-Dzikir Yang Shahih Setelah Shalat (Bag.1) Daftar Isi     sembunyikan   1.   Tata cara Berdzikir Setelah Shalat 1.1.   1. Berdzikir setelah shalat dilakukan sendiri-sendiri 1.2.   2. Dianjurkan dengan suara keras 1.3.   3. Cara menghitung tasbih, tahmid dan takbir 1.4.   Penjelasan berdzikir menggunakan biji tasbih 2.   Berdoa setelah shalat 2.1.   Syarat berdoa setelah shalat Tata cara Berdzikir Setelah Shalat 1. Berdzikir setelah shalat dilakukan sendiri-sendiri Perlu diketahui bahwa berdoa dan berdzikir secara  jama’i  (berjama’ah) tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah  Shallallahu’alaihi Wasallam  dan para sahabatnya. Demikian para tabi’in, tabi’ut ta
Baca selengkapnya